1. 挑三揀四
大家一起吃飯本身圖的就是熱鬧與開心,對很多人來說,能和朋友相聚是件不容易的事,自然都是以朋友為重,不會對吃喝過於挑剔。然而有些人,總會對別人組織的飯局挑三揀四,不是飯菜不合口,就是酒的檔次不夠,來參加一次酒局像是受了多大的委屈一般,弄得大家都很尷尬。這樣的人,不來也罷。
2. 瞎起哄,亂勸酒
你在酒桌上一定遇到過這類人,他們自己很少喝酒,可勸酒的套路卻是一套又一套。即便被勸酒的人的確喝不了了,已經面露難色,他還抓著不放,非得讓被人出洋相才樂意。其實朋友之間聚在一起,酒只是增添氣氛的工具,但如果用酒來為難人,弄得別人不愉快,整場飯局的意義也就變了。這種毫無情商,瞎起哄亂勸酒的人,不是蠢就是壞。
3. 打死不喝酒

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圖片:小花十萬錯。

在夏日枯旱的非洲大陸上,一群饑餓渴乏的鱷魚陷身在水源快要斷絕的池塘中,較強壯的鱷魚已經開始弱肉強食同類了,眼看物競天擇、強者生存的理論正在上演。

這時,一隻瘦弱勇敢的小鱷魚卻起身離開了快要乾涸的水塘,邁向未知的大地。

乾旱持續著,池塘中的水愈來愈混濁、稀少,最強壯的鱷魚已經吃掉了不少同類,剩下的鱷魚看來是難逃被吞食的命運;卻不見有鱷魚離開,也許棲身在混水中,等待遲早被吃掉的命運,似乎總比離開、走向完全不知水源在何處還安全些。

池塘終於完全乾涸了,唯一剩下的大鱷魚也不耐饑渴地死去,牠到死還守著牠殘暴的王國。

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  一位年老的印度大師身邊有一個總是抱怨的弟子。

  有一天,他派這個弟子去買鹽。

  弟子回來後,大師吩咐這個不快活的年輕人抓一把鹽放在一杯水中,然後喝了。

  “味道如何?”大師問。

  “苦。”弟子呲牙咧嘴地吐了口唾沫。

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我站在一樓,有人罵我,我聽到了很生氣。
我站在十樓有人罵我,我聽不太清楚,我還以為他在跟我打招呼。
我站在100樓有人罵我,我根本聽不見,也看不見。
一個人之所以痛苦,是因為他沒有高度。
高度不夠,看到的都是問題。

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20171219 甜蜜第戎 Honey Dejon (2).jpg

  某夜,有個失戀的男孩孤獨的坐在海邊喝酒,他拿著酒瓶不斷的喝,夜隨著一個又一個空酒瓶的丟棄,愈來愈深。
  終於,男孩醉了,倒在一張長椅上。朦朧中他聽見一串細碎的腳步聲向他走近,他睜開雙眼,眼前竟然站著一個很美麗的女孩子,手裡拿著一個花籃,甜甜的向他在笑。
  男孩心裡覺得奇怪極了,女孩看見他萎靡的神態,竟然帶著關切的語氣開口慰問他。
  後來,女孩知道男孩失戀,而且很傷心,便告訴男孩,“我有辦法幫你。”
  男孩奇道 :“你怎樣幫我呢 ?”

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人生四個字:
做人和做事!做人,要本本分分,做事,要踏踏實實,做人和做事,要分主和次。先學會做人,再學會做事。把人做好了,做事就容易了。
做一個言而有信的人,欠債不失蹤,借錢不耍賴。言出,事必行,說話,要算數。有誠信,才能得人心,得人心,才能受人敬。
做一個知恩圖報的人,受人恩惠,永世不忘,得人幫忙,記在心上。報恩,是還人情債,記恩,是為己留路。
做一個寬容大度的人,容別人所不容,忍別人所不忍,成大事者,不拘小節,做大事者,凡事看淡。原諒別人的錯誤,寬恕他人的失誤,給別人機會,也是給自己積福。

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每個人的心裡都有一團火,路過的人只看到煙。
但是總有一個人,總有那麼一個人能看到這團火,然後走過來,陪我一起。
我在人群中,看到了他的火,然後快步走去,
生怕慢一點他就會淹沒在歲月的塵埃裡。
我帶著我的熱情,我的冷漠,我的狂暴,我的溫和,

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  有一天,悟空問佛祖︰什麼是愛情?
  佛祖說︰我請你穿越這片稻田,去摘一株最大最金黃的麥穗回來,但是有個規則︰你不能走回頭路,而且你只能摘一次。
  於是悟空去做了。許久之後,他卻空著手回來了。
  佛祖問︰怎麼空手回來了?
  悟空說道︰當我走在田間的時候,曾看到過幾株特別大特別燦爛的麥穗,可是,我總想著前面也許會有更大更好的,於是沒有摘;但是,我繼續走的時候,看到的麥穗,總覺得還不如先前看到的好,所以我最後什麼都沒有摘到……

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    這是一朵極普通的花,普通得誰也記不清它的名字,只知道它春天開花的日子,田埂和塘堤四處可見它的蹤影。花的顏色很樸素,介於紅白之間。雖不鮮豔,卻別有一番動人的嫵媚。香氣也不濃郁,但那若有若無、若遠若近的芳馨,更叫人沉醉;花的體積也並不龐大,像那嬰兒小拳頭的樣子,讓人一望就憐愛不已。
    那小蜜蜂就在這朵花的花蕊中安靜地休息著,一動不動。偶爾微風襲來,輕輕拂起它柔軟的翅膀,但它卻仍在沉沉地小睡,彷彿在做著一個甜甜的夢。這小蜜蜂竟把小憩的地方安排在花蕊裡。難道它也不知道應該把靈魂寄放在美好而潔靜的地方嗎?
    小蜜蜂靜靜地在花蕊裡睡著。美和美相互映襯,簡直就是一幀絕美的靜物畫。
    靈魂歇息的地方,其實不一定需要廣闊堂皇的空間,有一朵美好而潔淨的花其實也就夠了。靈魂也需有在這樣的花或者花一樣的地方,才能心安理得地悄然入睡,才能遠遠地避開邪惡與危險,才能得到生生不息的力量、勇氣和信心,從而在生活的旅途上更加堅強有力地昂首向前邁進。
    如果我們總是沮喪頹廢或煩躁不安,那一定是我們還沒有像那隻小蜜蜂那樣找到屬於自己的那朵花。

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暖風是緊隨燕子回來的,樑上的呢喃還沒落下,窗前新柳已吐出嫩芽,春陽盪著軟枝,小燕兒,輕輕一躍,就跳進了老舊的窗欞,按捺著歡快,悄悄丈量春天的長度,緊接著,院裡的梨花開了,桃花開了,玉蘭花也開了,人們的笑臉也展開了,簷上春陽微醺,簷下繁花滿枝

你來,如果我在,我便對著簷上春陽簷下繁花吟誦一首詩,如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了,它們開得不茂盛,但是很可愛,你想起來什麼說什麼,沒有話說時,儘管的欣賞它們。

那些花兒,會在你的吟誦里,從暮春一直開到初夏,直到陽光更暖,直到新葉更綠,直到簷上紅翠相偎,世界開始熱鬧起來,簷下光影綽綽,卻因了花木繁蔭愈發深靜,日月疊加,時間幽深的可以回溯,簷下的歡笑,舊的電風扇吹出涼風,老祖母的絮絮叨叨,恍惚如兒時,那些深藏的記憶,是屋簷閃爍的勳章。

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一別,別自視清高
天外有天,人外有人,謙卑是一種態度,更是一種修養。擺正自己的位置,權力是一時的,金錢是身外的,身體是自己的,做人是長久的。
二別,別盲目承諾
言必信行必果,種下行動就會斬獲習慣;種下習慣便會斬獲性格;種下性格便會斬獲命運──習慣造就一個人。
三別,別輕易求人

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  我曾經向一位德行極高的師父請教︰“為什麼像我這樣善良的人還會經常感到痛苦,而那些惡人卻活得好好的呢?”
  師父很慈悲地看著我說︰“如果一個人的內心有痛苦,那就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡,那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。所以,根據這個道理,既然你還經常感到痛苦,說明你內心還有惡存在,還不是純粹的善人。而那些你認為是‘惡人’的人,未必就是真正的惡人。一個人能快樂地活著,至少說明這個人還不是純粹的惡人。”
  我不服氣地說︰“我怎麼會是一個惡人呢?我一向心地很善良的﹗”
  師父說︰“內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說一二,我來告訴你,你內心存在著哪些惡﹗”
  我說︰“我的痛苦很多﹗我有時感到自己的薪水收入很低,房子也不夠寬敞,經常有‘生存危機感’,因此心裡常常感到不痛快,並希望盡快能夠改變這種現狀;社會上一些根本沒有什麼知識的人,居然也能腰纏萬貫,我感到不服氣;像我這樣一個知識分子,每月就這麼一點收入,實在是太不公平了;我的家人有時不聽我的勸告,我感到不舒服……”就這樣,我向師父述說了一大堆自己的痛苦。

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